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合肥私家偵探 婚外情就像去沙漠尋找綠洲結果無語

2018-08-15 18:05

 

 

   一般來講,婚外情里的愛情不是真真的愛情,即使有好比沙漠里的綠洲,很多人會死在里面,也找不到,但找到了有成就感,婚姻好比山清水秀的群山,充滿生機,即使平淡也是細水長流,有些不知足,野心大的人,見到好的還有更好的,看慣了山清水秀的美景失去了興趣, 婚外情就像去沙漠尋找綠洲結果無語 愛情離不開相應物質的支撐,或者說缺少一定經濟作為基礎的情愛,不能長久的在經濟社會平穩的生存,但任何事物都有一個適度,一旦超過這個度的時候,事物就會朝相反方向運行。

情愛是物質的產物?還是精神的產物?在經濟社會里已經很難有一個明確的定義,因為情愛的純潔已經在商品經濟中失貞,物質的豐富,反面讓簡單的情愛變得復雜,真摯的情愛漸漸與物質聯婚,過多的融入物質的牽掛與精神上的曖昧背離。

正因物質對情愛的影響力日漸加重,讓現代許多的婚姻的選擇,過多的偏向對物質權重,這樣的婚姻當然是情愛的墳墓,真愛的墳墓卻并不是婚姻. 于是,婚前看重的物質選擇方面,必然成為婚后情愛失落的根源,亦會成為情感出軌的最好的理由,物質的豐富并不代表情感的富有和富裕,相反,往往襯托出情愛的蒼白和悲哀。

統道德所接納的非正式情感,這種非婚外產生的情愛,只能說是一種挑戰婚姻的情愛,是一種不被傳正式只是有別于婚內合法的情感而言,但決不都是一些虛偽和欺騙的情愫。

所以我們可以坦然理解一些社會現象,美女可以在情愛上選擇精神為主,但在婚姻上決不會選擇物質貧困而情感豐富的異性,而會在物質、地位、權力方面優先選擇,然后再將情愛作為一種附加的條件加以考慮。

婚姻只是性愛取得合法化的一種人為觀點,只是一種被傳統道德認可的一種表象,并非是真正的情愛合法化的標準,從某種意義上來說,情愛是性愛最高形式,情愛是性愛的基礎,既然存在著真愛,那么,情愛的雙方存在性愛,亦應該是無可非議的。

情愛從簡單演變到復雜,是商品經濟影響的使然;真情從純潔到失貞,是傳統道德觀點的變異所至;諾言從誠摯到失真,是情愛失去永遠的陪伴;婚姻從相伴一生到壽命的短暫,是情愛失去相濡以沬的強力支撐。

婚外情與婚外性的流行和發展,映證了一句名言:存在即合理,雖然合理的不一定合法,也不一定合乎傳統道德的規范。

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http://www.sizhen.info/news/c_9840.html

 

 

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